道德真經義解 - NAJ13
道德真經義解 Dao de zhen jing yi jie |
| 別名 Other Titles: |
| 有關人物 Associated Persons: 李嘉謀
出版地區 Place(s) of Publication: 湖北武漢 版式 Format: 木刻版 出版者 Publisher(s): 出版年 Publication Date: 1576 載於 Located In: National Archives of Japan - NAJ |
| Cite as 引用為: "CRTA 道德真經義解 - NAJ13" |
別名 Other Titles
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出版年 Publication Date(s)
有關人物 Associated Person(s)
內容 Contents
- 卷之一[頁2-14]
- 卷之二[頁14-26]
- 卷之三[頁26-39]
- 卷之四[頁39-52]
序跋等 Prefaces and Postfaces
註疏 Commentary
紀尚坤: 道德真經義解 分為上下兩部分:上部為"道經", 包含第一至三十七章, 下部為"德經", 包含第三十八至八十一章. 這種劃分與 老子 通行本的標準結構劃分相吻合. 每章以句首詞句作為章節標題, 如 "道可道章第一", "天下皆知章第二", "不尚賢章第三"等, 這與唐玄宗禦制道德真經 和 宋徽宗禦解道德真經 的分章標題形式相一致. 李嘉謀注重以儒家經典思想解注 道德經, 其中 孟子 引用了七次, 論語, 中庸, 易經 各引用三次, 具有明顯的援儒入老特徵. 例如在解第十三章何為 "寵辱若驚" 時引用 中庸 中 "君子素其位而行, 不願乎其外, 素富貴, 行乎富貴, 素貧賤, 行乎貧賤. 是以君子無入而不自得" 一句與之相參, 借 中庸 倫常來解釋人應要各安其位, 對待得失時也要秉持道義的觀點; 解釋 "貴大患若身" 時, 又引孟子· 告子下 中 "入則無法家拂士, 出則無敵國外患者, 國常亡" 一句，將道家重身, 重天下及 "身國同治" 的思想進行突顯. 李嘉謀在注解 道德經 時還有意突出以 "人" 弘 "道" 的思想特色，突出 "人" 的主體作用. 他認為 "人" 是 "道" 的代言與呈現, 常將道的精神引向 "聖人" 的言行, 以此來說明人應尊道而行的重要意義. 李嘉謀在道德真經義解的全篇都十分強調 "人" 即是 "道" 的載體, 因此李嘉謀為人能弘道提供了具體原理. 除此之外, 李嘉謀在注釋時較為重視運用 "辨明析理" 的方式進行闡釋, 譯注方式受王弼解經方式影響較大.
